寿氏出自姬姓，以名为氏。春秋时，吴国有个国王叫寿梦。他的后代有的就用‘寿’作为姓氏。
姓氏源流：
寿氏出自姬姓，以名为氏。春秋时，吴国有个国王叫寿梦。他的后代有的就用‘寿’作为姓氏。
历史名人：
寿良：汉代兖州太守。字文淑，成都人。不仅专研《春秋三传》，贯通五经，面且能够澡身浴德，在宦途上也春风得意，曾官室梁州刺史，历官有治著称。
寿宁：元代高僧，字无为，上海人。居静安寺，寺有名迹八处，因作《静安八咏》。并汇诸家之作，编为《静安八咏诗集》。
寿光侯：汉代方士。相传寿光侯能刻百鬼众魅，令自缚见形。章帝曾召试其术。
郡望堂号：
1、郡望
京兆郡：《郡望百家姓》中记载：寿氏望出京兆郡。即首都长安直辖区。相当于今陕西省西安市至华县一带。
2、堂号
洁素堂：晋代寿良，治《春秋》三传，《左传》、《公羊传 》、《谷梁传》。澡身洁素（时刻清洗自己的错误缺点，保持洁白干净），官太平府太守，撰秦国内史。李宓问朝廷推荐他，武帝征为黄门侍郎、梁州刺史，迁散骑常侍、大长秋。
〖寿姓宗祠四言通用联〗
名高霸国；
氏谱延陵。
——佚名撰寿宗祠通用联
全联典指春秋时吴国国君吴王寿梦，吴始祖太伯弟仲雍的十七代孙，他继位后称王，吴国开始强大。楚国大夫子重、子反曾灭了大夫申公巫臣的家族，申公巫臣流亡晋国，向晋景公请求出使吴国，使吴与晋联合抗楚。申公巫臣到吴，受到寿梦的器重，让他教练吴军陆上车战，先后数次攻楚获胜。其第四子季札，有才华且道德高尚，多次推让君位，后来，吴王余祭（季札二哥）把他封于延陵，称“延陵季子”。
吟咏胜迹；
考劾鬼神。
——佚名撰寿宗祠通用联
上联典指元代僧人寿宁，字无为，号一庵，上海人，居城西静安寺。寺中有八处名胜古迹，他便作了《静安八咏》诗，又汇集他人作品，编为《静安八咏诗集》。下联典指西汉人寿光侯，相传能劾百鬼众魅，令它们自缚现形。据说汉章帝还曾召见他，让他试法术。
弦诵施教；
牧守联镳。
——佚名撰寿宗祠通用联
上联典指元·寿安创立书院，以弦诵为教。下联典指晋·寿良为兖州牧，其弟寿辑为涪陵太守。
生成草木；
考劾鬼神。
——佚名撰寿宗祠通用联
上联典指晋·寿良，治《春秋三传》，贯通五经，举才行，有治称。下联典指汉·寿光侯，能劾百鬼众魅，令自缚见形，汉章帝曾召试其术。
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